{"id":12823,"date":"2019-06-30T20:23:20","date_gmt":"2019-06-30T19:23:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wjst.de\/blog\/?p=12823"},"modified":"2024-08-28T11:00:14","modified_gmt":"2024-08-28T09:00:14","slug":"fundamentalismus-was-mich-schon-immer-gestort-hat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/sciencesurf\/2019\/06\/fundamentalismus-was-mich-schon-immer-gestort-hat\/","title":{"rendered":"Fundamentalismus. Was mich schon immer daran gest\u00f6rt hat."},"content":{"rendered":"

In einem Repost heute<\/a> (Original vom 20. Juni 2016) erk\u00e4rt Ren\u00e9 Buchholz, was mich auch schon immer an dem religi\u00f6sen Fundamentalismus gest\u00f6rt hat – \u00a0n\u00e4mlich die Verbindung von Religion und einer unangreifbaren Offenbarungslegitimation mit einer zutiefst reaktion\u00e4ren politisch rechten Identit\u00e4t<\/a>.<\/p>\n

Von diesem Ausverkauf der Religionen setzt sich die strong religion entschieden ab. Sie inszeniert sich nicht nur in den USA als Bollwerk gegen Relativismus, Modernismus, Werteverfall und Aufl\u00f6sung der Gesellschaft. Familie, Autorit\u00e4t \u2013 die Bibel im Sinne der Verbalinspiration und w\u00f6rtlichen Inerranz eingeschlossen \u2013, Bekenntnis zum freien Markt und zum Eigentum verschmelzen im protestantischen Fundamentalismus, der seit Beginn des 20. Jahrhunderts gleichsam die Copyrights f\u00fcr den Begriff hat, zu einem geschlossenen System nationaler und religi\u00f6ser Identit\u00e4t. … Die katholische Variante der strong religion teilt mit dem protestantischen den antimodernen Affekt, betont aber weniger die Autorit\u00e4t der Schrift, sondern legt den Akzent auf Tradition, Lehramt und eine streng hierarchische Ordnung. Die Unterwerfung unter die Autorit\u00e4t \u2013 nicht nur unter die kirchliche \u2013 tritt im katholischen Fundamentalismus noch offener hervor.<\/p><\/blockquote>\n

Es ist einer der besten Texte zu dem Thema, wenn nicht sogar der<\/span> ultimative Text dazu.<\/p>\n

Auch der Fundamentalismus kennt eine \u00d6konomie des Tausches; er ist gnadenlos und selbst bei Gott scheint es nichts gratis zu geben: Als Gegenleistung f\u00fcr die Submission, die Ausl\u00f6schung des Ich und die \u00dcbernahme einer geistfeindlichen, dualistischen Weltanschauung, wird die Mitgliedschaft in einer Gruppe mit bedeutender Mission gew\u00e4hrt … Das sacrificium intellectus ist ein autodestruktiver Gewaltakt, der alle Fundamentalismen … verbindet. Er f\u00fchrt aber nicht notwendig zur Gewalt gegen andere. Nur ein relativ kleiner Teil der Fundamentalisten \u00fcberschreitet diese Grenze, denn menschliche Handlungen folgen nur selten einem einzigen Motiv; sie unterliegen unterschiedlichen Kriterien und Motivationen, die nicht in eine einzige Richtung deuten. Erst wo das T\u00f6tungstabu mit Blick auf vermeintlich h\u00f6here Ziele oder umgelenkte Aggression au\u00dfer Kraft gesetzt wird, wendet sich die destruktive Seite des Fundamentalismus sichtbar und medienwirksam nach au\u00dfen.<\/p><\/blockquote>\n

Ich habe lange vergeblich versucht, ein Interview mit dem Ratzeburger Kindesm\u00f6rder<\/a> zu f\u00fchren (Karl K.<\/a>), der mir \u00fcber die Staatsanwaltschaft nur ein Bibelvers ausrichten liess (Lukas 9:62 – Jesus aber sprach zu ihm: Wer seine Hand an den Pflug legt und sieht zur\u00fcck, der ist nicht geschickt zum Reich Gottes).
\n<\/em>Ich kann nur hoffen, dass diese Uneinsichtigkeit zur Sicherheitsverwahrung f\u00fchrt.<\/p>\n

Buchholz nimmt in seinem Essay jedenfalls auch meine geplante Schlussfolgerung vorne weg<\/p>\n

Von der Nichtigkeit des Fundamentalismus \u00fcberzeugen kaum Argumente; wie beim Vorurteil werden Argument und Erfahrung \u00e4hnlich dem Kantischen Schematismus vorab auf den Wahn bezogen und so neutralisiert. Aus dem Fundamentalismus erwacht man gleichsam schockartig, wie aus Benjamins Traumschlaf der Moderne. Ob Religion w\u00e4hrend der unvermeidlichen Katerstimmung nach dem Rausch verworfen oder, mit Kritik fusioniert, erwachsen wird, l\u00e4sst sich nicht voraussagen.<\/p><\/blockquote>\n

Ich habe beides gesehen – die Verwerfung als das Erwachsenwerden. Die einzige Strategie, damit umzugehen?<\/p>\n

Subversion. Sagt jedenfalls \u00a0Hubert Schleichert<\/a>\u00a0in “Wie man mit Fundamentalisten diskutiert, ohne den Verstand zu verlieren”.<\/p>\n\n

 <\/p>\n

\n CC-BY-NC Science Surf , accessed 11.04.2026<\/span>\n <\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

In einem Repost heute (Original vom 20. Juni 2016) erk\u00e4rt Ren\u00e9 Buchholz, was mich auch schon immer an dem religi\u00f6sen Fundamentalismus gest\u00f6rt hat – \u00a0n\u00e4mlich die Verbindung von Religion und einer unangreifbaren Offenbarungslegitimation mit einer zutiefst reaktion\u00e4ren politisch rechten Identit\u00e4t. Von diesem Ausverkauf der Religionen setzt sich die strong religion entschieden ab. Sie inszeniert sich … Continue reading Fundamentalismus. Was mich schon immer daran gest\u00f6rt hat.<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[3008],"class_list":["post-12823","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-science-theology","tag-evangelikal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12823","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12823"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12823\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23978,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12823\/revisions\/23978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12823"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12823"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12823"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}