{"id":13024,"date":"2019-07-14T16:22:42","date_gmt":"2019-07-14T16:22:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wjst.de\/blog\/?p=13024"},"modified":"2019-07-16T07:57:15","modified_gmt":"2019-07-16T07:57:15","slug":"was-ist-daran-evangelisch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/sciencesurf\/2019\/07\/was-ist-daran-evangelisch\/","title":{"rendered":"Was ist daran evangelisch?"},"content":{"rendered":"

Schon die Einstiegsseite zeigt die schrille Dissonanz \u00a0eines “evangelisch-protestantischer Zwischenrufs”, der den letzten Lebensabschnitt von “jeglichem kirchlich-theologischen Diktat” freihalten will.<\/p>\n

\"\"<\/a>
https:\/\/www.feinschwarz.net\/sterben-duerfen-ein-evangelisch-protestantischer-zwischenruf-teil-1\/<\/figcaption><\/figure>\n

Der Text steht auf https:\/\/www.feinschwarz.net\/sterben-duerfen-ein-evangelisch-protestantischer-zwischenruf-teil-1<\/a><\/p>\n

Dabei reicht Teil 1 v\u00f6llig aus, um zu verstehen mit welch faden Argumenten hier \u00a0eine ideologische Debatte befeuert wird. Warum f\u00fchlen sich ex Religionsp\u00e4dagogen (wie Ritter) und ex EKD Ratsvorsitzende (wie Schneider…) nun pl\u00f6tzlich berufen, sich zur Euthanasie zu \u00e4ussern?<\/p>\n

Barths zentrale These war<\/a>\u00a0doch immerhin<\/p>\n

Gott ist der ganz Andere, den der Mensch nicht von sich aus erkennen kann. Deshalb f\u00fchrt die Analyse religi\u00f6ser Bed\u00fcrfnisse oder menschlicher Erwartungen nicht zu Gott. Und deshalb sollen Kirche und Theologie nicht vorrangig von der menschlichen Religiosit\u00e4t reden.<\/p><\/blockquote>\n

Aber genau das macht Ritter hier. \u00dcber (seine) Bed\u00fcrfnisse und seine Erwartungen reden. Damit kommt er zu skurrilen Aussagen zum Beispiel \u00fcber das 5. Gebot “Du sollst nicht t\u00f6ten<\/strong>“. Zu dem Einwand sagt Ritter<\/p>\n

Es geht bei Sterbehilfe heute ja nicht darum, dass ein vitaler Mensch get\u00f6tet wird, sondern darum, dass schwer kranke Menschen, die sich im finalen Sterbeprozess befinden und ihr Leben \u2013 christlich gesprochen \u2013 in Gottes Hand zur\u00fcckgeben m\u00f6chten, dies auch tun d\u00fcrfen.<\/p><\/blockquote>\n

Sein Trick: Nehmen wir einfach kranke oder lebensm\u00fcde Menschen von dem Gebot aus.<\/p>\n

Zum Einwand “Das kommt einem Dammbruch gleich<\/strong>” sagt Ritter<\/p>\n

Haben wir \u2013 ein erster Einwand \u2013 nicht schon in der Schule gelernt: abusus non tollit usum? Also Missbrauch einer Sache hebt doch nicht zwangsl\u00e4ufig deren sinnvollen und guten Gebrauch auf!<\/p><\/blockquote>\n

Sein Trick: Tun wir einfach mal so, als br\u00e4uchten wir keinen Damm, Wasser \u00a0ist doch etwas lebensnotwendiges.<\/p>\n

Zum Einwand “Es gibt doch Palliativversorgung<\/strong>” sagt Ritter<\/p>\n

Eine erste kapitale Frage lautet: Wer soll das bezahlen? … Palliativversorgung und Sterbehilfe liegen nicht einfach Meilen weit auseinander, sondern sind in der Praxis oft nicht wirklich zu unterscheiden.<\/p><\/blockquote>\n

Sein Trick: Die Kosten von Pentobarbital gegen den Tagessatz in einer Palliativstation hochrechnen und dazu eine schon justiziable \u00a0Verunglimpfung der Palliativversorgung.<\/p>\n

Den Einwand “Schau auf das Kreuz…<\/strong>” tut er ab<\/p>\n

Leidensmystik kann heute keine theologische Empfehlung mehr f\u00fcr Jedermanns Sterben sein.<\/p><\/blockquote>\n

Das ist kein Trick mehr, denn hier gibt er nun zentrale\u00a0evangelische Positionen auf.<\/p>\n\n

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\n CC-BY-NC Science Surf , accessed 01.05.2026<\/span>\n <\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Schon die Einstiegsseite zeigt die schrille Dissonanz \u00a0eines “evangelisch-protestantischer Zwischenrufs”, der den letzten Lebensabschnitt von “jeglichem kirchlich-theologischen Diktat” freihalten will. Der Text steht auf https:\/\/www.feinschwarz.net\/sterben-duerfen-ein-evangelisch-protestantischer-zwischenruf-teil-1 Dabei reicht Teil 1 v\u00f6llig aus, um zu verstehen mit welch faden Argumenten hier \u00a0eine ideologische Debatte befeuert wird. Warum f\u00fchlen sich ex Religionsp\u00e4dagogen (wie Ritter) und ex EKD Ratsvorsitzende … Continue reading Was ist daran evangelisch?<\/span> →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-13024","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-science-theology"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13024"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13040,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13024\/revisions\/13040"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}