{"id":22186,"date":"2023-07-07T08:26:12","date_gmt":"2023-07-07T06:26:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/?p=22186"},"modified":"2023-07-07T08:26:12","modified_gmt":"2023-07-07T06:26:12","slug":"viele-worte-zu-machen-um-wenige-gedanken-mitzuteilen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/sciencesurf\/2023\/07\/viele-worte-zu-machen-um-wenige-gedanken-mitzuteilen\/","title":{"rendered":"Viele Worte zu machen, um wenige Gedanken mitzuteilen"},"content":{"rendered":"<p>Viele Worte zu machen, um wenige Gedanken mitzuteilen, ist \u00fcberall das untr\u00fcgliche Zeichen von Mittelm\u00e4\u00dfigkeit. Das des eminenten Kopfes dagegen, viele Gedanken in wenige Worte zu schlie\u00dfen.<br \/>\nArthur Schopenhauer, Parerga und Paralipomena (Nebenwerke und Nachtr\u00e4ge) II 558<\/p>\n<p>Das, was man\u00a0wei\u00df, hat doppelten Wert, wenn man zugleich das, was man nicht wei\u00df, nicht zu wissen eingesteht.<br \/>\nArthur Schopenhauer, Parerga und Paralipomena (Nebenwerke und Nachtr\u00e4ge) II 12<\/p>\n<p>Alle Wissenschaft kann nie ein letztes Ziel erreichen, noch eine v\u00f6llig gen\u00fcgende Erkl\u00e4rung geben, weil sie das innerste Wesen der Welt nie trifft.<br \/>\nArthur Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung\u00a0 I 33 f.<\/p>\n<p>Was die Wissenschaften voraussetzen und ihren Erkl\u00e4rungen zum Grunde legen und zur Grenze setzen, ist gerade das eigentliche Problem der Philosophie, die folglich insofern da anf\u00e4ngt, wo die Wissenschaften aufh\u00f6ren.<br \/>\nArthur Schopenhauer, Die Welt als Wille und Vorstellung I 97<\/p>\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"bottom-note\">\n  <span class=\"mod1\">CC-BY-NC Science Surf , accessed 05.04.2026<\/span>\n <\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Viele Worte zu machen, um wenige Gedanken mitzuteilen, ist \u00fcberall das untr\u00fcgliche Zeichen von Mittelm\u00e4\u00dfigkeit. Das des eminenten Kopfes dagegen, viele Gedanken in wenige Worte zu schlie\u00dfen. Arthur Schopenhauer, Parerga und Paralipomena (Nebenwerke und Nachtr\u00e4ge) II 558 Das, was man\u00a0wei\u00df, hat doppelten Wert, wenn man zugleich das, was man nicht wei\u00df, nicht zu wissen eingesteht. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/sciencesurf\/2023\/07\/viele-worte-zu-machen-um-wenige-gedanken-mitzuteilen\/\" class=\"more-link\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">Viele Worte zu machen, um wenige Gedanken mitzuteilen<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[4041,3108],"class_list":["post-22186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-philosophy-of-science","tag-schopenhauer","tag-wissenschaft"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22186"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22205,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22186\/revisions\/22205"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}