{"id":8448,"date":"2016-10-21T09:24:23","date_gmt":"2016-10-21T08:24:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.wjst.de\/blog\/?p=8448"},"modified":"2016-10-21T09:24:23","modified_gmt":"2016-10-21T08:24:23","slug":"postfaktisch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/sciencesurf\/2016\/10\/postfaktisch\/","title":{"rendered":"Postfaktisch?"},"content":{"rendered":"<p>Es ist das Unwort des Jahres. <a href=\"http:\/\/geschichtedergegenwart.ch\/fakten-was-wir-in-der-postmoderne-ueber-sie-wissen-koennen\/\">Philipp Sarasin<\/a> erkl\u00e4rt wieso:<\/p>\n<blockquote><p>Aussagen \u00fcber die Welt m\u00fcssen, mit einem Wort, \u201aSinn ergeben\u2018. Wenn sie das nicht tun, gibt es im Wesentlichen zwei M\u00f6glichkeiten: Sie erweisen sich nach allen Masst\u00e4ben als falsch oder gelten als uninteressant (oder beides) \u2013 oder aber sie werden, fr\u00fcher oder sp\u00e4ter, zum Ausgangspunkt neuer Wahrheiten, neuer Erkenntnis, neuer Tatsachen. Fakten sind daher seit der Moderne und explizit in unserer Postmoderne \u201ekontingent\u201c, wie der Soziologe Niklas Luhmann sagte: Sie lassen sich nicht \u201aletztlich\u2018 und \u201anotwendiger Weise\u2018 als \u201aabsolut\u2018 wahr erweisen [&#8230;]<\/p><\/blockquote>\n\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"bottom-note\">\n  <span class=\"mod1\">CC-BY-NC Science Surf , accessed 28.04.2026<\/span>\n <\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es ist das Unwort des Jahres. Philipp Sarasin erkl\u00e4rt wieso: Aussagen \u00fcber die Welt m\u00fcssen, mit einem Wort, \u201aSinn ergeben\u2018. Wenn sie das nicht tun, gibt es im Wesentlichen zwei M\u00f6glichkeiten: Sie erweisen sich nach allen Masst\u00e4ben als falsch oder gelten als uninteressant (oder beides) \u2013 oder aber sie werden, fr\u00fcher oder sp\u00e4ter, zum Ausgangspunkt &hellip; <a href=\"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/sciencesurf\/2016\/10\/postfaktisch\/\" class=\"more-link\">Continue reading <span class=\"screen-reader-text\">Postfaktisch?<\/span> <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,5,15],"tags":[],"class_list":["post-8448","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-genetics-biology","category-philosophy-of-science","category-science-theology"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8448","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8448"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8448\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8449,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8448\/revisions\/8449"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8448"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8448"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.wjst.de\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8448"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}